بسمه تعالی

انســان موجــودی اســت ڪرامــت یافتــہ،با فطرت پاڪ الہی وسرشتــہ شــده بــا مڪارم اخــلاقے وخردمتعــالے

این خلــیفہ حق بر روےزمیــن،ظرفیت ونیروے رشدوشڪوفایے فــوق العاده ای داردڪہ در پــرتوآن ،مےتوانــدیڪ زیســت فرهنگےشڪوهمندے راتجــربہ ڪندودر سطح فــراگیروجہان شمــول،هویت الہی وانسانےخــود رابــروز دهد.

انســان مادی ودنیــوی،دارای بعــــــدفــرهیختہ ای است معنوے والہی ڪه هم او را بہ سمــت ڪمال وتعــالی برتر سوق مےدهد وهم حیات زمیــنی اورا سامــان حقیقے مےبخشــد

بہ نظرمــا ایــن نظــام جــامع وڪامل،تنہادر دولـــت اخلاقـــــی مہدوی محقق شــده وســـامان می یـــابد.مولفہ اســـاسے این نظام ،رسیـــدن انســـان بہ بصیـــرت اخلاقـــی اســـت تا تمـــامی ظرفیت ها وتوانــایی های او شڪوفــا گشته وبستــرهاے فرا روی اودر نا راستــے ها،دشواریها وآلودگی هـــا بــرچیده شود.

تــا انســان بہ این بصیــرت وخــرد ورزی اخلاقی نرســد واز رشــد فڪری واخلاقــےبــرخوردار نگردد دامــنه رنجہا وڪاستی های او،گستــرده تر شــده واز حیــات معقـــول وتڪامل بہ دور خواهد بود.

بصیــــــــرت اخـــــــــــلاقی:

بصیرت در لغــت بہ معنای بینش ،دانایی،هوشیارےو آگاهی است در اصطلاح بصیــرت همــان عقلی است ڪه با نور قــدسے منور وبہ شعا؏ هدایــت الہی آراستہ گشته است واز این رو در مشــاهده خطــا نمےڪندوبه دلیل وبــرهان نیاز ندارد بلڪه حق را،روشــن وآشڪارمی بیندوبــاطل را بــا خاری وذلــت نفی مےڪند از ایــن روبصیرت،انســان را از حیــرت وتشــویش وتردیـد مےرهاندوهــر گونہ شبهه ای را طرد میڪــند.

چنانڪہ صاحب منازل السائرین مــیگوید(البصیره ما یخلصڪ مـن الحیره)بصیرت چیزی است ڪہ تو را از حیرت خــلاص مےسازد.

بصیرت در اصطلاح عــرفانے،عبارت است از قــوه قلــبی ڪہ به نور قدسی روشن باشد وبا آن قــوه شخــص حقایــق وباطــن اشیاءرامی بیند.

ادامہ دارد….